광조사진철대사비(廣照寺眞澈大師碑)  
 
 
     
  有唐高麗國海州須彌山廣照寺故 敎諡眞澈禪師寶月乘空之塔碑銘(幷序)」
      門人元輔檢校尙書左僕射兼御史大夫權知☐☐☐☐☐☐☐☐☐」
      ☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐臣李」
      奐相 ☐☐☐書幷篆額」
昔者肉身菩薩惠可禪師每聞老生談天竺吾師夫子說西☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐☐達摩大師乃總持之林菀不二之川澤也於是遠賷祖法☐☐」
梁而又遊北魏朝往尋嵩岳非人不授始遇大弘因物表心付衣爲信猶亦優曇一現洎于五葉相承其道彌尊不令斷絶格於大鑒玄學咸宗殊見所生信衣斯止是故曹溪爲祖法水長流波☐☐☐」
滔天浩浩猶魯公之政先奉文王康叔之風以尊周室則知當仁秀出者唯二曰讓曰思寔繁有徒蕃衍無極承其讓者大叔嗣其思者石頭石頭傳于藥山藥山傳于雲巖雲巖傳于洞山洞山傳于雲」
居雲居傳于大師傳法繼明煥乎本籍且曰」
大師法諱利巖俗姓金氏其先雞林人也考其國史實星漢之苗遠祖世道凌夷斯廬多難偶隨萍梗流落熊川父章深愛雲泉因寓富城之野故 大師生於蘇泰相表多奇所以竹馬之年終無☐☐」
年十二往迦耶岬寺投德良法師懇露所懷求爲師事自此半年之內三藏脩探師謂曰儒室之顔生釋門之歡喜是知後生可畏於子驗之者矣則非久植宿因其孰能至於此然則母氏初於有娠」
夢神僧來奇靑蓮永爲徵信則知絶塵合契懷日同符中和六年受具足戒於本寺道堅律師旣而油鉢無傾浮囊不漏桑門託位不唯守夏之勤草繫懸心寧止終年之懇其後情深問道志在觀方結」
甁下山飛錫㳂海乾寧三年忽遇入浙使崔藝熈大夫方將西泛伌跡而西所以高掛雲颿遽超雪浪不銷數日得抵鄞江于時企聞雲居 道膺大師禪門之法胤也不遠千里直詣玄關大師謂曰曾」
別匪遙再逢何早 師對云未曾親侍寧噵復來大師默而許之潜愜元契所以服勤六戴寒苦彌堅大師謂曰道不遠人人能弘道東山之旨不在他人法之中興唯我與汝吾道東矣念玆在玆」
師不勞圮上之期潛受法王之印以後嶺南河北巡禮其六窣堵波湖外江西遍叅其諸善知識遂乃北遊恒岱無處不遊南抵衡廬無山不抵謁諸侯而獻勑投列國以觀風四遠叅尋遍於吳漢迺於」
天祐八年乘槎巨寖達於羅州之會津此際 大師一自維舟偏宜捨筏珎重屛翳邐迤東征爰有金海府知軍府事蘇公律熈選勝光山仍修堂宇傾誠願海請住煙霞桃李無言稻麻成列一栖眞境」
四換周星大師雖心愛禪林遁世無悶而地連賊窟圖身莫安所以亂邦不居於是乎在十二秊途出沙火得到遵岑永同郡南靈覺山北尋謀駐足乍此踟蹰緇素聞風歸心者衆矣」
今上聞 大師道高天下聲盖海東相對 龍頤頻飛鶴版 大師謂衆曰居於率土者敢拒 綸音儻遂朝天者須霑顧問付囑之故吾將赴 都所以便遂 皇華來儀帝壤 上重光大業仰止」
高山所以脩葺泰興請停慈盖粵二明年二月中特遣前侍中權說太相朴守文迎入舍郡內院虔請住持無何逈飭 藥宮高敷蓮座待以師資之禮恭被鑚仰之儀猶如西域摩騰先陟漢皇之殿康」
居僧會始昇吳主之車遂以摩尼發揮 龍顔欣悅其於瞻仰偏動 宸襟此時魚水增歡不可同年而語哉他時乘閒之夕略詣禪扉門曰弟子恭對 慈顔直申素懇今則國讐稍擾隣敵交侵猶似」
楚漢相持雄雌未决至於三紀常備二凶雖切好生漸深相殺 寡人曾蒙佛誡暗發慈心恐遺玩寇之仍致危身之禍 大師不辭萬里來化三韓救爇崑崗昌言有待對曰夫道在心不在事法由」
己不由人且 帝王與匹夫所修各異雖行軍旅且慜黎元何則王者以四海爲家萬民爲子不殺無辜之軰焉論有罪之徒所以諸善奉行是爲弘濟 上乃撫機歎曰夫俗人迷於遠理預懼閻摩至」
如 大師所言可與言天人之際矣所以救其死罪時緩虔劉憐我生靈出于塗炭此則 大師之化也其後  大師自栖京輦頻改歲時每以注目山川欲擇終焉之地隱霧之志懇到聞☐天 上莫」
阻道情潛憂生別思惟良久久乃許焉 大師臨別之間特披悲感云仁王弘誓護法爲心遙垂外護之恩永蓄蒼生之福所以長興三年下 敎於開京西北海州之陽遽擇靈峯爲搆精舍寺名廣照」
請以居之是日 大師略領門徒就栖院宇學流盈室禪客滿堂若融歸北海之居疑惠結東林之社所以誨人不倦如鏡忘疲其衆如麻其門如市然則不資分衛唯免在陳此乃官㽵則分錫三㽵供」
事則具頒四事况復近從當郡傍及鄰州咸發深心並修淨行則知花惟薝蔔如投寶樹之園林是栴檀似赴菴蘿之會 大師先來於踏地脩自餘山師至魂交神來頂謁獻粲輸玉泉之供披誠指廬阜」
之居其爲神理歸依皆如此類 大師謂衆曰今歲法緣當盡必往他方吾與 大王曩有因緣今當際會須爲面訣以副心期便挈山裝旋臻 輦下此時 上蹔駈龍斾問罪馬津 大師病甚虛羸」
任特不得詣螎頭留語人雞足有期豈惟昔在竺乾迦葉別闍王之憾曾於華夏伯陽辭關令之嗟而已矣哉明日肩輿到五龍山頤使招諸弟子云佛有嚴誡汝曹勉旃淸泰三年八月十七日中夜順」
化於當寺法堂俗年六十有七僧臘四十有八于時日慘風悲雲愁水咽門下僧等不勝感慕俱切攀號以其月二十日奉遷神座於本山窆于寺之西嶺去寺三百步雅奉遺敎也士庶闐川香華溢谷」
送終之盛前古所無者矣」
上乃旋在省方忽聞僊化爰切折梁之慟亦增亡鏡之悲自此特命親官遙申吊祭 大師風神天假智惠日新生知而衆妙會心宿植而玄機藏粹所以事惟善誘譚以微言引彼蒙泉歸於性海其奈」
山輝川媚秀氣難逃故始自光山終於彌嶺可謂栖遲兩地各分韞匵之珍戾止三河俱示摩尼之寶者矣  傳業弟子處光道忍貞朏慶崇並昇上足皆保傳心或早牽尼父之悲或堅護卜商之業所」
恨寶塔雖聳洪銘未刊然則扣不朽之緣於在家弟子左丞相皇甫悌恭前王子太相王儒前侍中太相李陟良廣評侍郎鄭承休俱早調夏鼎常艤殷舟誠仁國之金湯亦法城之墻壍與昭玄大統敎」
訓斷金相應深感法恩請贈大名以光禪敎 詔曰可故追諡眞澈大師塔名寶月乘空之塔申 命下臣式揚 高躅彦撝才慙鷰石學謝螢光以有限微才記 無爲景行杳猶行海難甚緣山潛測」
高深莫知涯際爰有門徒玄照上人夙傳金口親奉玉音因趣龜文數臨蝸舍所以得於無得聞所未聞譬凉月之遊空如猛飊之掃靄唯以敷陳厚旨齊贊成功所冀翠碣披文感 國主亡師之憾豊」
碑相質嗟門人絶學之愁言莫愼諸直書其事銘曰」
禪宗之胤代代堂堂 人中師子世上法王 玄關閫閾覺路津梁 遠從天竺來化海鄕 偉矣吾師生於遼左 何陋之有豈論夷夏 氷姿雪膚言說溫雅 乘査兮雪浪中 問道兮雲居下」
命之入室仍以傳心 栖遲道樹偃仰禪林 鯨津近棹忽遇知音 便昇金殿欽仰殊深 卜地海壩曹溪接武 唯我導師謂之慈父 忽歎泥洹天收法雨 贈諡兮感法恩 流慈兮光禪宇」
淸泰四年十月二十日立 刻字軍尹常信」

〔출전:『韓國金石全文』中世上(1984)〕